آراء

أزمة الدولة مع ولد بوعماتو.. والآمال المعلقة على العلامة عبد الله ولد بيه : حديث وصورة...

الأزمة بين الدولة ورجل الأعمال محمد ولد بوعماتو تزداد هذه الأيام سوء يوما بعد يوم.. غير أن تدخل بعض الشخصيات الدينية النافذة قد يشكل بادرة حسنة في طريق التخفيف من حدتها المتصاعدة وفي حلها مستقبلا.

لا لاحتقار القراء والتلاعب بعقولهم ! / بقلم عثمان جدو

بين الفينة والأخرى يطل علينا أحدهم بقصاصة أو محاولة إنشاء؛ يسميها مقالا، ولنفرض جدلا أنها مقال لكن ذلك الافتراض سيتلاشى مع أول السطور؛ لأن التجني على اللغة وظلمها سيسبق ظلم الحقائق وقلبها والاستخفاف بالمشاعر؛

ولد إشدو : العلم الوطني غير مقتبس من علم les spahis ⃰

لم تتلوث أعلام موريتانيا وجُلُّ دول المغرب العربي (تونس، المغرب، الجزائر) بألوان السير مارك سايكس التي صبغت معظم رايات المشرق العربي.

فتى الموساد.. وعداؤه لموريتانيا ...

اسرائيلي من أصول عربية مسيحية لا يعرف شيئا عن موريتانيا..

رسالة الرأي الصادق و النصائح الملحة / بقلم د. محمد محمود ولد أعلي

بما أننا في حياتنا السياسية اليوم نعيش حالة من الشد و الجذب بين النظام و المعارضة و بغض النظر عن الأسباب  و المواقف و القناعات  فإننا نجد أنفسنا في إطار واجب النصيحة  للمسلمين و الإصلاح بين الناس و المسؤولية الأخلاقية والوطنية  اتجاه  الأمة و الوطن أن نتوجه

نعم لموريتانيا الجديدة بمعايير الحق/الولي سيدي هيبه

نعم لموريتانيا جديدة بمعايير العدل بين المواطنين و الاستقامة في التسيير و توزيع الأدوار و الخيرات بين الجميع، موريتانيا تغيب فيها نهائيا جميع الفوارق الاجتماعية الظالمة و ينبذ أهلها الكسل و يحترمون العمل.

المذمة من ناقص كمال

 مما هو مأثور ومألوف أن المجتمع الموريتاني وريث للمجتمع الشنقيطي الأصيل الذي عرف عنه -قبل غيره- أنه منبع الكرم والأصالة والعلم والضيافة وحسن الخلق وإظهار الخير وجريان مكارم الأخلاق بين أفراده وجماعاته.

بطانة الثقة سبيل لصناعة الاستبداد

 مع أن مفردة البطانة في اللغة حسب ما جاء في لسان العرب هي : " ما بطَنَ من الثوب وكان من شأْن الناس إخْفاؤه والظهارة ما ظَهَرَ وكان من شأْن الناس إبداؤه " ، إلا أنها في الاصطلاح تأتي بهذا المعنى الخطير الذي ورد في فتح الباري شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر ال

طينة الأقوياء في بلد المليونيات

لا مجال للاندهاش عند رؤية بعض أهل النفاق و الباطل ينتصرون و مثلهم من أهل العقل العاجز السافل يهِنون و هم ليسوا أوفر نبلا، فإن ذلك من إملاءات منطق الأشياء على مر العهود منذ ما قبل نشأة  الدولة المركزية على يد الاستعمار من ناحية، و من نسق مجريات الأمور في البل

البعض منا ما زال يناغي...

شعبنا شعب طيب خلوق ظلت المحظرة المتنقلة على ظهور الإبل وتحت الخيام تكون له حصنا منيعا وظل الكل يحرسون العلم ويهيئون له جميع الظروف ويتسابقون إليه ويشفقون على بقائه. وكأنهم يخوضون معركة في جيش جرار....وفي ذلك يقول الشيخ محمدالمامي رحمه الله

الصفحات

دخول المستخدم